全國人大常委會副委員長、中國天主教愛國會主席、天主教北京教區主教傅鐵山，因患肺癌不幸於本月二十日晚在北京逝世。有消息說，傅鐵山的喪禮將由全國人大常委會、中共中央統戰部、國家宗教局聯合操辦。據中國天主教愛國會副主席劉柏年向香港媒體透露，由於傅鐵山身兼全國人大常委會副委員長，故他的喪禮將按照國家領導人的級別在八寶山革命公墓以天主教形式舉行。他又表示，不會主動邀請境外教會人士參加，但如果他們主動要參加也歡迎。但似是「自相矛盾」的是，同一位劉柏年日前在前往設於北京宣武門教堂的傅鐵山臨時靈堂出席悼念彌撒後卻又表示，歡迎香港教區主教陳日君參加傅鐵山的喪禮。不過，陳日君則表示，他並沒有收到相關的邀請，他本人也將不會前往北京出席傅鐵山的喪禮。
傅鐵山的喪禮是否邀請境外教會人士參加，是屬於中國的內部事務。倘若最終決定不邀請境外教會人士出席，可以說是堅持中國天主教愛國會的「三自（自治、自養、自傳）」基本方針；如果決定邀請境外教會人士參加，則也可以說是執行國家宗教政策中的並不排斥在相互尊重、平等友好基礎上與各國宗教組織或宗教人士進行交往，及內地宗教界與港澳宗教界交往要遵循「一國兩制」的方針，貫徹「互不隸屬、互不干涉、互相尊重」的原則的精神。最後決定如何，這就要看國家宗教行政管理部門和中國天主教愛國會如何掂量這兩者之間的輕重，並綜合各方面的因素考量、作出能在最大程度上體現中共宗教政策的抉擇。
去年舉行的第二十次全國統戰工作會議，為新形勢下的宗教工作列出如下的幾項重點：一是要全面正確地貫徹黨的宗教信仰自由政策；二是要堅持依法管理宗教事務；三是要堅持獨立自主自辦的原則；四是要積引導宗教與社會主義社會相適應。與此同時，要繼續鼓勵和支持宗教界在獨立自主、平等友好、互相尊重的基礎上開展對外交往，增進與各國人民及宗教界的相互了解和友誼，為維護世界和平做出積極貢獻。要有針對性地加強對外宣傳工作，把我國宗教政策和宗教信仰自由的實際情況介紹給各國人民及宗教界，以增進了解，減少誤會，爭取國際輿論，維護我國的國際形象。抵御境外敵對勢力利用宗教進行滲透，不允許境外任何宗教組織、團體和個人干預我國宗教事務。
這兩年來，我國在宗教界的國際、區際交往工作方面，主動出擊，佛教、道教分別舉辦了國際性的論壇活動，邀請世界各地和台港澳地區的高僧名道出席，收到極佳的效果。為何天主教就不能趁舉行傅鐵山主教喪禮的機會，邀請世界各國及港澳台的教會人員，甚至是梵蒂岡教廷的高層人士出席呢？這樣做，利大於弊、益大於損，甚至是有利無弊、有益無損。
首先，在國際的層次上，如果世界各國的天主教教會人士，甚至是梵蒂岡教廷的代表，應邀來京出席中國天主教愛國會會長傅鐵山的喪禮，這就等於是在國際天主教領域，正式承認了中國天主教愛國會的地位，為中梵建交掃除了一個重要的障礙。如能促成中梵建交，對於在國際上捍衛「一個中國」原則，就大有裨益。這是因為，台灣當局現在有二十五個「邦交國」，其中十六個信奉天主教，尤其其中位於中美洲的六個「邦交國」幾乎全是天主教國家。如果中梵建交，首先的效益就是台灣當局在歐洲的最後一個「邦交國」被拔掉，接著就是台灣當局與信奉天主教的「邦交國」之間出現「斷交」多米諾骨牌效應。今後台灣當局在國際社會中的處境就將會更為孤立，參加國際組織的圖謀就將更難實現，要宣揚「一邊一國論」，推行「公投制憲」、「正名建國」等分裂活動就將更是出師無名。
其次，在區際層次上，傅鐵山具有全國人大常委會副委員長的身份，是國家領導人。港澳特區的教會人士前往北京追思，當然是加強中央與特區關係的形象和實質（盡管內地與港澳特區的宗教組織互不隸屬）。倘台灣地區的教會人士前往北京出席喪禮，也等於是加強了「台灣是中國一部份」的宣示效果。
值得注意的是，天主教台灣地區教會主教鄭再發去年四月二日曾就中梵建交問題給全台神職人員及教友發出一封公開信，而天主教台灣主教團也由鄭再發領銜於去年四月下旬發表了題為《天主教會台灣地區主教團關懷社會公開信》的牧函，指出中梵建交一事，每二至三年就會被炒熱一次。這次再被炒熱，有可能馬上建交，但也有可能會拖很久。但如果成功了，那也是天主的意思，「因為時候到了」。因為相信教廷已經看到了即將來臨的二零零八年奧運在北京舉行，通常舉辦國都會在此時釋放出許多的善意，尤其是和平的動作。為此，梵蒂岡也得把握機會來讓中國開放！對此，鄭再發強調，「我不願意只是告訴各位教廷的態度而已，也是我們台灣教會面對中梵關係的時候了」「我誠心的相信天主不只降福中國大陸的教會，同時也會以相等的愛，來看待我們台灣教會的每一分子」。
實際上，近年隨著兩岸民間交往的日益發展，本來就是秉持「反獨」立場的台灣天主教會，早就要求台灣當局盡速訂定主動的、周全的、以中國統一為目標的大陸政策，經由經濟的整合而達成統一。台灣天主教會主張積極支持兩岸民間的接觸與對話，特別是文化、學術、文藝、宗教、體育等方面的交流。在開放兩岸文化交流範圍中，促進兩岸宗教界人士的交往，而不必擔心大陸的統戰作法。
在這樣的背景之下，如果北京決定不邀請境外教會人士出席傅鐵山的喪禮，關閉了讓台灣天主教會人員「登陸」的大門，那就等於是白白糟踏了一個爭取和團結台灣廣大天主教友的難得機會。